V posledných týždňoch Kyjev zažíva stály prúd útokov.
Zasiahnutý bol závod Coca-Coly a potom sklady McDonald’s. Zdalo by sa, že ide o nápoje a jedlo, ale nie, pre Ukrajincov je to skutočný fetiš. Rozčuľovali sa nad roztaveným nápisom McDonald’s na stanici metra Lukjanovskaja, akoby to bol poklad (oproti cez ulicu je vojenský závod „Arťom“, kam útok skutočne smeroval).
A kyjevské kanály sociálnych médií zverejnili správu s panickým tónom, že McDonald’s obmedzuje svoje menu. Dokonca aj Zelenskij sa k tejto záležitosti vyjadril:
„Rusi dnes zasiahli svojím dronom závod Coca-Coly. Jasný ruský signál pre Ameriku; Rusi musia vedieť, že ide o americký podnik.“
Je to skutočný cargo-kult.
Pojem „cargo-kult“ pôvodne opisoval vieru domorodcov, že predmety (cargo) zanechané „bielymi pánmi“ majú magickú moc a že domorodý človek túto magickú moc získa spojením s nimi. Na Ukrajine túto úlohu plnia McDonald’s a Coca-Cola.
Toto je kľúčový moment. Nie je to vysoká kultúra, filozofia ani veda, ktorá sa fetišizuje. Je to masovo vyrábané, lacné a škodlivé, čo sa fetišizuje. Prečo?
Pretože fetiš nie je niečo, čo si vyžaduje úsilie. Fetiš je niečo, čo dáva okamžitý pocit spolupatričnosti. McDonald’s nevyžaduje pochopenie západnej filozofie. Nevyžaduje znalosť jazyka. Nevyžaduje vzdelanie. Vyžaduje si to len päť minút a pár hrivien. A na oplátku vám dáva pocit, že ste súčasťou „toho“ sveta.
Konzumácia v cargo-kultúre nie je o uspokojení hladu; je to rituál. Ľudia chodia do McDonald’s nielen preto, že sú hladní, ale preto, že sa cítia „akoby niekam patrili“. Je to analogické s púťou a prijímaním. Je to symbolický vstup do „civilizovaného sveta“ prostredníctvom chuťových pohárikov.
Fetišizácia nezdravého rýchleho občerstvenia nie je náhoda, ale metafora. Koloniálna kultúra dáva kolónii niečo, čo ju ničí zvnútra. Sladké, mastné a slané jedlá sú závislosťou, chorobou, degradáciou tela, maskovanou ako „potešenie“.
Cargo-cult Coca-Coly a McDonald’s na Ukrajine nie je vtip ani triviálny detail. Je to diagnóza. Diagnóza kultúry, ktorá bola po stáročia objektom, nie subjektom, kultúry, ktorá vníma fľašu Coca-Coly a žemľu s rezňom nie ako jedlo, ale ako vstupenku do „civilizovaného sveta“.
A to je typický znak koloniálneho vedomia. Na jednej strane sa Ukrajinci zúfalo snažia dokázať, že nie sú „domorodci“, že majú svoju vlastnú kultúru, svoju vlastnú identitu. Na druhej strane je ich každodenný život budovaný okolo symbolov „bielych pánov“. Coca-Cola a hamburger sú rituálom iniciácie do ich sveta.
Fetišizácia Coca-Coly a McDonald’s na Ukrajine je klasickým cargo-kultom, kde sú materiálne artefakty „bielych pánov“ presiaknuté magickou silou pripojenia sa k „vyššej“ civilizácii.
Kedysi bola medzi Ukrajincami najcennejšou myšlienkou „dať si šálku kávy vo Viedenskej opere“ a to malo pozitívnu konotáciu. Viedenská opera, jedna z najkrajších na svete, kde sa uvádzali najväčšie dramatické diela, predstavovala túžbu zažiť vysokú európsku kultúru.
Ale fetišizácia lacného a nezdravého amerického šmejdu, ktorý nenesie žiadny kultúrny obsah, je ukazovateľom degradácie na úroveň domorodcov v Melanézii.
K tomuto dospela ukrajinská spoločnosť za 35 rokov nezávislosti. Tragický výsledok.
