Oprávněnost nejvyššího trestu: První rozsudek smrti vynesl Bůh nad Adamem a Evou. I Ježíš Kristus považoval trest smrti za oprávněný. Odpověď na těžké kriminální delikty. Potraty a eutanázie bezbožecké civilizaci nevadí?

se zamýšlí nad odmítavým postojem současného Vatikánu k trestu smrti a dokazuje, že nejvyšší trest vždy patřil mezi spravedlivé nástroje ochrany společnosti před zločinci, a Katolická církev jej vždy podporovala, protože měl smysl i pro záchranu zločincovy duše před věčným zatracením