Dočkajú sa obete odsúdenia sexuálneho predátora Rupnika? Vatikán začína súdny proces s protežovaným jezuitským umelcom –

14. októbra 2025  

Cirkev
  Cirkevná kríza

Desať mesiacov po tom, čo kardinál Fernández vyhlásil, že vyšetrovanie Rupnikových previnení bolo ukončené, Dikastérium pre náuku viery dňa 9. októbra 2025 rozhodlo o vymenovaní piatich nezávislých sudcov v kauze Rupnik. Po rokoch čakania, krytia Marka Rupnika a neustálych prieťahov počas pontifikátu pápeža Františka dikastérium uviedlo, že sudcovia (ženy a duchovní) pre prípad Rupnik, ktorí nemajú žiadne väzby na Rímsku kúriu, budú vymenovaní 9. januára 2026.

Podľa slov kardinála Víctora Manuela Fernándeza, prefekta Dikastéria pre náuku viery bolo predbežné vyšetrovanie prípadu bývalého jezuitu Marka Rupnika ukončené a teraz vznikne nezávislý tribunál, ktorý má posunúť kauzu do novej fázy. Kardinál Víctor Manuel Fernández nespomínal súdny tribunál len v roku 2025, jeho vznik zmieňoval už v roku 2024. To však ešte žil pápež František a ten podľa všetkého držal nad bývalým jezuitom ochrannú ruku.

Pápež František sa navyše odmietol stretnúť s obeťami bývalého jezuitu. Rupnik je pritom obvinený z psychického a sexuálneho zneužívania niekoľkých zasvätených žien a v júni 2023 bol nakoniec vylúčený zo Spoločnosti Ježišovej, pretože dal sám pri spovedi rozhrešenie žene, s ktorou mal sexuálny pomer.

To, že sa pápež František odmietol stretnúť so ženskými obeťami sexuálneho násilia a na druhej strane mal u neho Marko Rupnik dvere vždy otvorené, vyvolalo vlnu pobúrenia medzi katolíkmi. Správanie pápeža Františka bolo dôvodom pochybností a morálne dehonestovalo argentínskeho pápeža v očiach laickej katolíckej verejnosti.

Pápež Lev XIV. sa teraz preto zrejme snaží v tejto kauze dodať vatikánskej jurisdikcii viac dôveryhodnosti. Podľa vyhlásení dikastéria budú medzi vybranými sudcami ženy aj duchovní, ktorí nezastávajú žiadnu funkciu v rámci Dikastéria pre náuku viery. Toto má za cieľ lepšie zaručiť autonómiu a nezávislosť súdneho tribunálu pre vyšetrovanie Rupnikovych previnení.

Bolo by možno vhodné, keby sa začali vyšetrovať aj iní prominentní sexuálni predátori, ktorých pápež František pravdepodobne kryl (napríklad Zanchetta, bližšie o ňom tu: https://christianitas.sk/dvojaky-meter-z-argentiny-alebo-sexualni-predatori-pod-ochranou-papeza-frantiska-a-kardinal-pell-vydany-napospas-svetu/) a tiež by sa mohli začať konečne odstraňovať mozaiky Marka Rupnika, a to aj na Slovensku, kde Rupnikove výplody stále tvoria základ výzdoby napríklad v Katedrále sv. Šebastiána v Krasňanoch (Bratislava).

Keďže už o možnosti odstrániť Rupnikove mozaiky začali písať aj Katolícke noviny (https://www.katolickenoviny.sk/tema/category/tema/article/riesit-iba-mozaiky-by-bolo-prilis-malo.xhtml), tak snáď už konečne nebude zametená kauza Rupnikových mozaík na Slovensku pod koberec. Aj preto, lebo v kultúrnom svete (napr. Lurdy) už Rupnikove mozaiky odstraňujú. Osobne by ma zaujímalo, kto drží ochrannú ruku nad Rupnikovými mozaikami na Slovensku. Okrem toho, čo si majú myslieť slovenskí katolícki muži a chlapci, ktorých učia v škole aj v Cirkvi, že majú chrániť ženy a dievčatá, keď sa nad ich hlavami počas svätej omše „vznášajú“ neestetické mozaiky maniakálneho sexuálneho predátora?

Predstavme si teoretický príklad. Keby vo Varíne vyšlo najavo, že v kostole sa nachádza obraz, ktorý namaľoval katolícky kňaz a bývalý slovenský prezident Msgr. Jozef Tiso, ako dlho by tam ten obraz ostal? Kryli by kompetentní existenciu tohto obrazu a odmietli by ho odstrániť, alebo by tento obraz odstránili? Som presvedčený, že neodstránenie Rupnikových obrazov zo slovenských chrámov vrhá prinajmenšom negatívne svetlo na vysoký slovenský katolícky klérus.

Kompetentní by mali mať na pamäti, že pred pár rokmi pápež František v rámci Otváracieho príhovoru Synody o synodalite ( 9. októbra 2021) pri objasňovaní dynamiky synodálneho procesu jasne povedal: „V synodálnej Cirkvi sa kráča spolu, sprevádza, načúva, rozlišuje a rastie – v tom všetkom Duch vanie, aby laici, zasvätení i pastieri rástli v spoločnom povolaní.“

Ako to pápež František myslel?

Sprevádzať – Cirkev má byť pastoračne prítomná, nielen poučovať, ale kráčať s ľuďmi v živote.

Načúvať – kľúčový pojem synody, pápež František hovoril že „synodálna Cirkev načúva“.

Synodálne vanúť – Cirkev má nechať Ducha Svätého viesť proces, nie ho riadiť skrze ľudské kalkulácie.

Rastúci význam laikov – pápež František v rámci záveru prvej časti Synody v októbri 2023 zdôrazňoval, že laik nie je sekundárny kresťan, ale spoluzodpovedný člen Božieho ľudu. Podľa jeho slov synodalita znamená, že „všetci biskupi, kňazi, zasvätení a laici majú počuť Ducha Svätého v druhých, pretože len tak môžeme rásť spolu ako Boží ľud.“

Inými slovami pápež František postavil štyri piliere synodálnej spirituality. 1. sprevádzanie (byť pastoračne s inými), 2. načúvanie (otvorenosť voči hlasu iných), 3. nebrzdiť vanutie Ducha Svätého (rozlišovanie mimo rigidných schém), 4. rásť spolu (osobitne uznať úlohu laikov v rozhodovaní a poslaní Cirkvi).

Takže v rámci radostne tancujúcej a chváliacej synodálnej Cirkvi žiadam ako laik, aby boli odstránené ohyzdné mozaiky sexuálneho predátora Marka Rupnika. Ak sa niekto z čitateľov pridá, môžeme napísať aj petíciu a požadovať odpoveď od kompetentných. Verím, že môj hlas bude vypočutý, aj keď som si nevybavoval a ani si nebudem vybavovať žiadnu nulitu manželstva, nie som sodomita ani transgenderový transformer, som muž, beloch a tradičný katolík.

Branislav Krasnovský

Zdroj: InfoCatolica, VaticanNews, Synod.va, sprievodný obrazový materiál, zdroj – pexels.com, flickr.com/Mazur, catholicnews.org.uk; snímka obrazovky, youtube.com

PDF (formát pre tlač)