- Študijná skupina č. 9 spochybňuje tradičnú katolícku sexuálnu etiku, čo je znepokojujúce.
- Správa tvrdí, že hriech nie je v homosexuálnych vzťahoch, ale v nedostatku viery.
- Členovia skupiny sa snažia o normalizáciu homosexuality, čo je v rozpore s doktrínou.
- Pápež František podporuje progresívne názory, čo ohrozuje tradičné katolícke hodnoty.
Študijná skupina č. 9 vatikánskej synody o synodalite sa po zverejnení svojej záverečnej správy minulý týždeň stala nositeľom jednej z najpriamejších výziev voči katolíckej sexuálnej etike, a zloženie tejto skupiny ponúka kľúč k pochopeniu dôvodov.
Záverečná správa študijnej skupiny č. 9, uverejnená 5. mája, výslovne spochybňuje tradičný katolícky názor, podľa ktorého je homosexualita poruchou a homosexuálne činy sú vo svojej podstate nemorálne.
Správa skupiny uvádza, že „hriech vo svojej podstate nespočíva vo vzťahu (osôb rovnakého pohlavia)“, ale skôr v „nedostatku viery v Boha, ktorý túži po našom naplnení“.
Táto publikácia vyvolala rozsiahly škandál, najmä kvôli jednému z dvoch „anonymných“ svedectiev zahrnutých v dokumente: svedectvu mladého amerického homosexuála. Tento muž bol neskôr identifikovaný – hoci bez oficiálneho potvrdenia – ako Jason Steidl Jack, známy tým, že spolu so svojím „manželom“ „požehnanie“ od otca Jamesa Martina, známeho amerického jezuitu, ktorý sa angažuje v presadzovaní agendy LGBT v rámci katolíckej cirkvi.
ČÍTAJTE: Nemecký biskup vymenoval vo svojej diecéze ženskú náprotivku generálneho vikára
Aby sme však pochopili podstatu tejto správy, musíme sa pozrieť na členov, ktorých v roku 2024 vybral pápež František do Študijnej skupiny 9, venovanej „teologickým kritériám a synodálnym metodológiám pre spoločné rozlišovanie vznikajúcich doktrinálnych, pastoračných a etických otázok.““
Medzi členmi vynikajú najmä dve osobnosti, ktoré sa už roky aktívne snažia o normalizáciu homosexuality a iných morálnych otázok, ktoré sú v rozpore s tradičnou katolíckou doktrínou: kardinál Carlos Gustavo Castillo Mattasoglio, arcibiskup z Limy, a otec Maurizio Chiodi, člen Pápežskej akadémie pre život.
František zveril Mattasogliovi úlohu koordinátora tejto skupiny. Považovaný za symbolickú postavu Cirkvi v Peru, predstavuje posun smerom k progresívnej teológii oslobodenia zo 70. rokov.
Jeho doktrinálne postoje, často heterodoxné, nebránili jeho kariére, ako napríklad počas predvianočnej kázne v roku 2021, v ktorej vyhlásil, že Kristus „zomrel ako laik“, čím poprel kňazský charakter Kristovej obete; naopak, tieto postoje podporili jeho vzostup. Mattasoglio, vyznaný obhajca teológie oslobodenia, si z propagandy LGBT urobil jednu zo svojich hlavných priorít.
Po mnoho rokov bola Cirkev v Peru spájaná s kardinálom Juanom Luisom Ciprianim Thorneom z Opus Dei, ktorý bol arcibiskupom v Lime až do roku 2019. Cipriani predstavoval konzervatívny protipól k progresívnejším zložkám latinskoamerického episkopátu.
V roku 2013 Cipriani a Mattasoglio – ktorý vtedy ešte nebol biskupom – dostali do konfliktu: budúci kardinál bol suspendovaný z výučby teológie na Pápežskej katolíckej univerzite v Peru kvôli svojim „útokom na cirkevnú hierarchiu“, ktoré boli považované za „zaostalé“. Pozastavenie bolo odôvodnené ako „dovolenka“ pre kňazov s dlhoročným pôsobením, v skutočnosti však obmedzilo jeho akademickú činnosť.
Od roku 2019 čelí Cipriani čelil obvineniam zo zneužitia a sankciám bez súdneho konania, čo ho dostalo do hľadáčika Františka pozor spolu s ďalšími kardinálmi vnímanými ako konzervatívci, vrátane zosnulého Georgea Pella, Angela Becciua a Raymonda Burkeho.
25. januára 2019 František vymenoval Mattasoglia za arcibiskupa v Lime a 7. decembra 2024 vymenoval ho za kardinála. Gustavo Gutiérrez, otec teológie oslobodenia, sa aktívne sa zúčastnil na jeho biskupskom vysvätení, ako uvádza The Tablet v článku z 4. marca 2019, neskôr odstránený z webovej stránky.
„Gustavo Gutiérrez zahájil záverečnú fázu revolúcie pápeža Františka pre limskú cirkev,“ píše sa v článku. „Páter Gutiérrez, významný teológ oslobodenia, bol predchádzajúcim arcibiskupom Juanom Carlosom Ciprianim z Opus Dei prakticky vyhnaný z limskej diecézy, a teraz tu bol ako jej predstaviteľ. Nuncius, biskup Nicola Girasoli, mu s radosťou vyhovel.“
V roku 2024 vydal spolu s Robertom Maierom a Gemmou Serranovou knihu Postklerikálna cirkev: Autorita a evanjelium, skutočné programové manifest navrhujúce radikálnu reformu úlohy laikov, nové chápanie vládnej moci a participatívnejšiu a inkluzívnejšiu víziu autority na základe nejednoznačného pojmu „Boží ľud“.
Okrem Mattasoglia zohráva v synodálnej študijnej skupine významnú úlohu aj otec Maurizio Chiodi. Chiodi, morálny teológ Pápežskej akadémie pre život, ktorú založil Ján Pavol II., ale ktorá prešla hlbokou transformáciou pod vedením arcibiskupa Vincenza Paglia, je známy svojimi inovatívnymi postojmi v otázkach sexuálnej etiky.
V rozhovore z roku 2019 pre Avvenire, noviny talianskych biskupov, a opätovne uverejnenom skupinou pro-LGBT skupinou Progetto Gionata, sa Chiodi pokúsil odpovedať na „základné antropologické a teologické otázky“ týkajúce sa spôsobu, akým Cirkev chápe homosexualitu, a vyhlásil:
Verím, že vzťahy homosexuálnych párov vykazujú nepopierateľné nedostatky a odlišnosti, ktoré bránia tomu, aby boli stotožňované s heterosexuálnymi pármi, čím by sa vymazala ich rozmanitosť. Morálna úloha sa však týka skutočných možností, teda možného dobra, ktoré zohľadňuje konkrétnu históriu daného subjektu.
Na záver dodal:
Z tohto dôvodu by som nevylučoval, že za určitých podmienok by vzťah homosexuálneho páru mohol byť pre danú osobu najplodnejším spôsobom, ako žiť dobré vzťahy, vzhľadom na ich symbolický význam, ktorý je zároveň osobný, racionálny aj spoločenský.
V rozhovore z augusta 2024 pre Katholisch.de, tlačovú agentúru nemeckých biskupov, Chiodi otvorene povedal: „Verím, že dnes je potrebné prehodnotiť tradičné – a pre našu dobu nepochopiteľné – etické úvahy o homosexualite,“ čím predbehol obsah synodálnej správy.
„Ak sa v minulosti o homosexualite hovorilo ako o niečom proti prírode, dnes si musíme položiť otázku: čo znamená príroda? Toto latinské slovo má mnoho veľmi odlišných významov, najmä význam univerzálnosti… Nemôžeme však uvažovať o univerzálnosti (dobro a zákon) bez jedinečnosti (svedomie),“ dodal.
ČÍTAJTE: Kardinál Burke bude sláviť záverečnú pápežskú omšu počas púte do Chartres
Podľa katolíckej doktríny sa však homosexualita – spolu s inými sexuálnymi praktikami – je považovaná za „proti prírode“, a to nie v tom zmysle, že by ako jav chýbala v stvorenej prírode, ale v tom zmysle, že je v rozpore s objektívnym účelom, ktorý sa prejavuje v sexuálnej funkcii, ktorá je určená na doplnenie a zjednotenie s opačným pohlavím.
Medzi ďalších členov Študijnej skupiny 9 patrí jezuitský kňaz Carlo Casalone, morálny teológ na Gregoriánskej univerzite a jeden z hlavných iniciátorov reformy Pápežskej akadémie pre život smerom bližším k „magisterium“ Františka; a karmelitán Filippo Iannone, ktorého v roku 2025 pápež Lev XIV. vymenoval za nového prefekta Dikastéria pre biskupov a predsedu Pápežskej komisie pre Latinskú Ameriku.
Hoci je Iannone v určitých kruhoch považovaný za umierneného či dokonca za „konzervatívneho“, otvorene podporoval Františkov synodálny program, potvrdil začiatkom tohto roka, že odpor voči synodálnosti je znakom „nedostatočného obrátenia“.
