
- Katolicizmus čelí úbytku veriacich, najmä v západnej Európe a Latinskej Amerike.
- Po Druhom vatikánskom koncile klesla účasť na katolíckych omšiach po celom svete.
- Väčšina odchádzajúcich katolíkov sa pridáva k protestantizmu alebo sa od náboženstva odvracia.
- Rastúci počet konvertitov do katolíckej cirkvi ponúka nádej na obnovu viery.
Podľa zistení Pew Research Center sa od detstva od katolíckej viery odvrátilo oveľa viac ľudí, než sa k nej obrátilo.
Podľa správy zverejnenej vo štvrtok Pew Research Center v priebehu posledných niekoľkých desaťročí katolicizmus stratil viac prívržencov, než koľko ich získal, a to v „takmer všetkých krajinách“ sveta, ktoré boli v roku 2024 zahrnuté do prieskumu.
„Napríklad v Taliansku 22 % všetkých dospelých uvádza, že boli vychovaní ako katolíci, ale už sa za nich nepovažujú, zatiaľ čo 1 % nebolo vychované ako katolíci, ale neskôr sa k tejto viere pridalo. To vedie k čistému úbytku katolíckej populácie v Taliansku o 21 percentuálnych bodov v dôsledku zmeny náboženského vyznania,“ vysvetlil Pew Research.
Čísla ukazujú, že na mnohých miestach po celom svete, ale najmä v tradične katolíckej západnej Európe a Latinskej Amerike, cirkev prichádza o svojich veriacich. Španielsko utrpelo obzvlášť veľké straty, keď 34 percent dospelých uvádza, že boli vychovaní ako katolíci a od viery odišli. V Čile a vo Francúzsku je tento podiel dospelých 26 percent; v Brazílii 25 percent; v Argentíne a Mexiku 21 percent.
Naopak, podiel dospelých, ktorí uvádzajú, že v týchto krajinách konvertovali na katolicizmus, sa vo väčšine prípadov pohybuje okolo 2 percent. Maďarsko je jedinou zo sledovaných krajín, v ktorej sa viac ľudí obrátilo na katolícku vieru (5 percent) ako ju opustilo (2 percentá).
V USA, kde sa veľká časť dospelých hlási k protestantskému kresťanstvu, 13 percent opýtaných dospelých uviedlo, že boli vychovaní ako katolíci a od viery sa odvrátili.
Treba poznamenať, že medzi tými, ktorí sa stále hlásia ku katolíckej viere, sa nezohľadňuje skutočné náboženské praktizovanie, čo znamená, že ľudia, ktorí sa sami označujú za katolíkov, nemusia byť praktizujúcimi katolíkmi a v mnohých prípadoch nenavštevujú týždennú omšu.
Tí, ktorí opúšťajú katolicizmus, „majú tendenciu pripojiť sa k protestantizmu alebo sa úplne odtrhnúť od náboženstva,“ uvádza Pew Research.
Hoci prieskumy zistili, že protestantizmus celosvetovo zaznamenal celkový čistý úbytok, dosiahol čistý prírastok vďaka konvertitom v „takmer rovnakom počte miest, ako zaznamenal čistý úbytok“, uviedol Pew Research. Väčšina krajín, v ktorých protestantizmus zaznamenal čistý prírastok, sa nachádza v Latinskej Amerike. Krajiny s obzvlášť vysokým počtom konvertitov na protestantizmus sú Brazília (15 percent opýtaných dospelých) a Peru (11 percent).
PREČÍTAJTE SI: Prečo sú mladí muži náboženskejší ako mladé ženy?
„Dospelí, ktorí opúšťajú protestantizmus, sa zvyčajne stávajú nábožensky nepripojenými,“ uviedol Pew. Obzvlášť vysoký počet takýchto dospelých sa nachádza vo Švédsku, Spojenom kráľovstve a Nemecku.
Určiť príčiny poklesu katolíckej príslušnosti nie je úplne jednoduché, čiastočne preto, že katolícka sebaintegrácia a náboženská prax sa v prieskumoch Pew odlišujú. Najjasnejším trendom, ktorý sa v priebehu posledného storočia objavil po celom svete, je však pokles katolíckej praxe po Druhom vatikánskom koncile, ktorý sa konal v rokoch 1962 až 1965.
Sekulárna štúdia zverejnená minulý rok zistila, že Druhý vatikánsky koncil „spôsobil pokles“ celosvetovej účasti na katolíckych omšiach v porovnaní s účasťou na bohoslužbách iných náboženstiev, vrátane protestantského kresťanstva.
Na základe analýzy miery účasti na bohoslužbách v 66 krajinách až od roku 1920 Národný úrad pre ekonomický výskum (NBER) zistilo, že „v porovnaní s inými krajinami zaznamenali katolícke krajiny stabilný pokles mesačnej miery účasti dospelých na náboženských obradoch, a to bezprostredne po Druhom vatikánskom koncile“ v roku 1965, v poslednom roku konania koncilu.
Katolícke krajiny boli definované ako tie, v ktorých podiel katolíckeho obyvateľstva dosahoval 50 percent alebo viac, a patrili medzi ne napríklad Írsko, Taliansko, Rakúsko, Francúzsko, Brazília, Filipíny a Mexiko.
Graf znázorňujúci údaje výskumníkov ukazuje, že mesačná účasť na bohoslužbách v katolíckych krajinách klesla najmenej o 20 percentuálnych bodov v porovnaní so všetkými ostatnými krajinami, ako aj v porovnaní s „kresťanské“ krajiny, pričom výrazný pokles bol zaznamenaný po prvýkrát v období od roku 1965 do roku 1974. Účasť na omšiach v katolíckych krajinách klesla v priemere o štyri percentuálne body za desaťročie v období od roku 1965 do roku 2015.
Tieto zistenia sú v súlade so zisteniami francúzskeho historika Guillauma Cucheta, ktorý v roku 2022 zverejnil analýzu, podľa ktorej rok 1965, keď sa skončil Druhý vatikánsky koncil, znamenal začiatok „kolapsu“ praktizovania katolicizmu vo Francúzsku.
Práve v roku 1965 začali významné zmeny v omši s implementáciou Inter oecumenici, ako napríklad slávenie omše tvárou k ľuďom a čítanie čítaní laikmi. Ako Cuchet poznamenal v súvislosti s klesajúcou účasťou na omši, hoci sa tieto zmeny v rituáli môžu „intelektuálom javiť ako druhoradé“, v skutočnosti „sú psychologickými a antropologickými determinantmi“.
Hoci katolícka cirkev má pred sebou ešte dlhú cestu, ak chce vyrovnať svoje straty, nedávny celosvetový nárast počtu konvertitov na katolícku vieru zaznamenaný v rokoch 2025 a 2026 je dôvodom na nádej. Počet dospelých konvertitov do katolíckej cirkvi v USA tento rok vzrástol približne o 38 percent, pričom Veľká Británia, Írsko, Francúzsko, Španielsko, Švédsko a Nórsko zaznamenali podobný nárast počtu dospelých konvertitov do katolíckej cirkvi.
V minulom roku Francúzska biskupská konferencia (CEF) zaznamenala najvyšší počet katechumenov prijatých alebo pokrstených do Cirkvi od začiatku vedenia štatistík pred približne 20 rokmi.





