Mysleli jsme si, že krádeže těl a následný ohavný obchod jsou nejzávažnějšími příznaky izraelské nekrofilie. Alespoň to jsme si mysleli až do tohoto víkendu.
Nekrofilie je sexuální deviace charakterizovaná přitažlivostí k mrtvolám. Podle bible psychiatrie, Diagnostického a statistického manuálu duševních poruch (DSM), trpí nekrofilové komplexními duševními a sexuálními poruchami a nacházejí potěšení z provádění nebo sledování sexuálních aktů s bezbrannou osobou: mrtvolou neschopnou odporu. Lékařská literatura to nepovažuje za epidemii a neexistují žádné písemné záznamy popisující celé kultury nebo země, které touto metlou trpěly.
Pak přišel Izrael. Stát, který pro své zvrácené účely unáší a uchovává stovky mrtvol, je stát trpící vážnou nemocí.
Odchylka se stala normou. Tabu bylo legitimizováno. Je možné, že abychom mohli hovořit o neduzích Státu Izrael a neduzích okupace, budeme muset k diagnostice akutního případu státní nekrofilie použít DSM.
Začátky byly slibnější. Když Izrael v roce 1948 zničil 418 palestinských vesnic, vyhnal jejich obyvatele všemi směry a vymazal z povrchu zemského veškeré stopy jejich paměti, dbal na to, aby jejich hřbitovy zůstaly nedotčené.
Na parkovišti ústředí Šin Bet stále stojí oplocený a zanedbaný hřbitov, který kdysi patřil palestinské vesnici, na jejímž místě byla budova postavena – poslední památník, na který je vstup zakázán. Mladý izraelský stát, který se snažil promítnout obraz osvícenských ideálů a ohleduplnosti k citům druhých, respektoval důstojnost palestinských mrtvých. U živých už to tak nebylo.
Slavnostní ceremoniál na počest příjezdu osadníků Sa-Nur v dubnu. Foto: Tomer Appelbaum
Od té doby se v zákopech válek a okupací prolilo mnoho krve – kdo si pamatuje, co jsme dělali v roce 1948? – a hřbitovy ztratily svou imunitu. V Gaze, Libanonu a dalších místech zkázy není žádnou výhodou být mrtvým Palestincem.
Důstojnost mrtvých je vyhrazena pouze Židům, kteří jim pečlivě nabízejí „židovský pohřeb“. Z pozůstatků židovské mrtvoly budeme dělat skandál, dokud nebudou pohřbeny, a zároveň po sobě zanecháme místa zkázy, pod nimiž leží stovky palestinských těl, kořist ptáků nebeských a psů pozemských.
Mysleli jsme si, že krádeže těl a následný ohavný obchod jsou nejzávažnějšími příznaky izraelské nekrofilie. Alespoň to jsme si mysleli až do tohoto víkendu.
V pátek osadníci z osady Sa-Nur donutili vesničany z vesnice al-Asasa na Západním břehu Jordánu exhumovat čerstvě pohřbené tělo s tvrzením, že je „příliš blízko osady“ .
Reportéři Haaretzu Matan Golan a Bar Peleg popsali , jak těsně po pohřbu, který schválila armáda, přišli k hrobu nekrofilové ozbrojeni nástroji a začali kopat v zemi s úmyslem tělo vykopat.
Vojáci izraelských obranných sil byli vyfotografováni, jak bez hnutí prstem sledují tyto jedince posedlé smrtí a připojují se k nadšení nekrofilů. Nakonec donutili truchlící vesničany, aby tělo odnesli a pohřbili jinde.
Palestinci v pátek vynesli tělo z hrobu poblíž Sa-Nur na Západním břehu Jordánu
Lze předpokládat, že osadníci věřili, že tělo Palestince znesvětilo jejich posvátnou osadu, a proto měli povinnost tuto ohavnost okamžitě odstranit. Kdyby mohli, vyhodili by ji na smetiště. Jakou hodnotu má palestinský život v očích této šmejdy a jakou hodnotu má jeho tělo? Představte si na chvíli Palestince, jak kopou na hřbitově osadníků, aby exhumovali posvátné židovské tělo.
Obnovení osady Sa-Nur na severu Západního břehu Jordánu je největší ohavností v této historii. Tato nádherná rozloha země s úrodnými poli a kvetoucími zeleninovými zahradami byla jediným místem, které uniklo vyvracení stromů, požárům a rabování.
Věděli jsme, že Sa-Nurův návrat do ukradené země bude znamenat konec tohoto výjimečného a úchvatného regionu. Nikdy jsme si ale nedokázali představit, že osadníci začnou se svým zneužíváním nekrofilií.
Mrtvý muž byl pohřben jinde, jeho příbuzní byli naprosto poníženi a důstojnost zesnulého byla pošlapána. Osadníci oslavovali další vítězství. Izraelská armáda se jako obvykle na tomto hanebném činu podílela. Lze předpokládat, že osadníci a vojáci z tohoto činu čerpali veškeré možné potěšení: vykopávání, vykopávání těla a jeho odstraňování. Přesně to, co rádi dělají i s živými vesničany.
