28. augusta 2024
Tempo, s akým sa Cirkev necháva unášať duchovnými prúdmi súčasného sveta, sa stupňuje takou rýchlosťou, že zmätení katolíci nielenže nestíhajú reagovať a zaujať nejaké informované postoje, ale zrejme ani nestíhajú skonzumovať celú zmes šokujúcich správ.
zdroj: wikimedia commons
Jedna z najkontroverznejších postáv Vatikánu, kardinál Vincenzo Paglia, ktorý sa stal svetovo známy už pred niekoľkými rokmi, keď bola medializovaná chrámová maľba (!) z talianskeho kostola v jeho diecéze, zobrazujúca Pagliu v homoerotickom kontexte:
https://www.theamericanconservative.com/homoerotic-archbishop-st-john-paul-ii-pope-francis/
sa od chvíle, ako sa stal prezidentom Pápežskej akadémie neustále usilovne snažil posunúť hranice katolíckej morálky smerom k tzv. pokroku:
https://christianitas.sk/zacina-sa-vojna-o-encykliku-humanae-vitae-kardinal-ladaria-verzus-biskup-paglia/
Minulý rok už pripustil, že duchovná spoluúčasť na asistovanej samovražde môže byť niekedy „najväčším spoločným dobrom“:
https://christianitas.sk/katolici-v-soku-prezident-papezskej-akademie-pre-zivot-vincenzo-paglia-pripustil-asistovanu-samovrazdu/
Tento rok vyšla v ustanovizni, ktorej šéfuje, publikácia Malý lexikón umierania, v ktorej sa pripúšťa za určitých okolností prerušenie prísunu jedla a tekutín umierajúcemu človeku:
https://christianitas.sk/znamy-knaz-a-pro-life-aktivista-varuje-vatikan-otvara-dvere-eutanazii/
A tento týždeň poskytol kardinál Paglia rozhovor denníku Corierre della Sera, v ktorom jednak adoroval cirkevné inovácie pápeža Františka s poukázaním na to, že „kurz pápeža Františka nemožno zvrátiť“ a zároveň sa ešte otvorenejšie vyjadril k problematike eutanázie.
Na otázky redakcie ohľadom bioetických problémov uviedol, že je za „návrat k väčšej ľudskosti pri umieraní“!!! Máme tomu rozumieť tak, že doterajšia cirkevná prax nebola dostatočne ľudská?
Vo svojich úvahách pokračoval nasledovne:
„Nepremýšľame dostatočne o tom, ako predlžovanie života a najnovšie technológie prispievajú k predlžovaniu chorôb a utrpenia.“
To je pravda, takto Cirkev nikdy neuvažovala. Smer kardinálovej úvahy je jasný a plne zodpovedá základnému nastaveniu uvažovania zástancov eutanázie, ktoré by sa dalo zhrnúť do známej vety: „Načo predlžovať utrpenie?“
Na otázku, či aktívna eutanázia zostala pre katolícku Cirkev stále tabu arcibiskup odpovedal vetou, ktorá asi z doterajších vyjadrení najjasnejšie smeruje k prijatiu možnosti eutanázia v Cirkvi:
„Myslím si, že utrpenie ľudí by malo byť odstránené z chladných mechanizmov zákona. Smrť robí špinavú prácu, ktorú ľudia nemôžu robiť. Ale smrť musí byť ľudskejšou, presnejšie povedané, musí sa opäť stať ľudskejšou.“
Portál Katholisch.de takto sumarizuje najnovšie Pagliove vyjadrenia:
„Paglia (79) nedávno vydal knihu s názvom Malý lexikón umierania, v ktorej sa zaoberá otázkami ako eutanázia a predĺženie života. Vatikánska akadémia pre život, ktorej šéfuje, bola predtým konzervatívnym think-tankom pre cirkevné vyhlásenia proti potratom, umelému oplodneniu a eutanázii. Pod vedením Pagliu rozšírila okruh tém a medzi členov zaradila aj zástancov právnej liberalizácie v bioetických otázkach.“
Viac ani myslím netreba dodávať…
BM
Zdroj: Katholisch.de, titulný obrázok, zdroj – wikimedia commons
PODPORTE PORTÁL CHRISTIANITAS
Váš príspevok je životne dôležitý pre udržanie a ďalší rozvoj portálu.
Prosíme Vás, podporte nás sumou:
Bráňme spolu vieru, rodinu a vlasť!
