Který systém je vlastně spravedlivý? |

Který systém je vlastně spravedlivý? |

Záznam celého projevu Javier Milei v odkazu na konci článku. Výběr, překlad, zkrácení a mezititulky autor:

Produktivní, ale nespravedlivý?

Dnes socialisté nerozporují fakt, že kapitalistický systém je efektivnější a produktivnější. To nepopírají. Systém odsuzují, protože ho považují za nespravedlivý. Chci dokázat, že kapitalismus je nejen nejefektivnějším systémem, ale že je navíc spravedlivý, a aby toho nebylo málo, je jediným systémem, který přinese prosperitu.

O čem mluvíme, když hovoříme o Západu? Západ je řecká filosofie. Západ je římské právo. Je to spravedlnost stoiků. Proto rád připomínám tři přání krále Šalamouna poté, co zdědil trůn. Stvořitele požádal o moudrost, aby byl schopen rozeznat dobro od zla. O odvahu zvolit dobro a o pokoru, aby se držel správné cesty. V tomto duchu je realitou, že pokud bychom dodržovali biblické desatero a chápali, co jsou smrtelné hříchy, jsem si jist, že by se špína socialismu vytratila ze zemského povrchu.

Pozitivní právo

Pro důkaz, že je kapitalistický systém svobodného trhu spravedlivý, budeme vycházet z konceptu přirozených práv, pozitivních zákonů, soukromého majetku a principu neagrese. Velká část lidských konfliktů pramení z nesprávného výkladu rozdílu mezi právem přirozeným a pozitivním. Zákony, které jsou odvozené z přirozených práv, odpovídají lidské podstatě a jsou spravedlivé v univerzálním smyslu.

Pozitivní právo je něco, co lidé vytvářejí, aby upravili pravidla svého soužití. Pokud jsou takové zákony v souladu s přirozeným právem, jsou spravedlivé. V opačném případě jsou legální, ale nelegitimní. Je to jednoduché. Pokud schválíte zákon, ve kterém říkáte, že zabijete určitou skupinu lidí, může to být legální, ale je jasné, že je to nelegitimní.

Svoboda a soukromý majetek

Přirozenými právy jsou právo na život a svobodu. Souběžně s nimi existují práva nabytá. Jsou získávána vlastní prací nebo darem. Proto základní právo na svobodu souvisí s nabytým právem na soukromý majetek. Majetek může člověk získat vlastní prací nebo tak, že mu jej někdo daruje nebo jej zdědí. Rozhodně ne tak, že stát něco ukradne pod rouškou proklaté sociální spravedlnosti. Je něco, co by socialistické krysy měly pochopit: charitou není, že člověk něco odevzdá s pistolí u hlavy. Navíc je neuvěřitelné, jak charitativní dokáže být člověk, když nejde o jeho kapsu, ale o kapsu někoho jiného.

Přirozená práva doplňuje princip neagrese, který stanoví, že žádný člověk nemá právo uplatňovat sílu vůči jinému člověku. Platí to nejen pro fyzickou agresi, ale také pro jakýkoli druh nátlaku nebo hrozbu použití síly, tedy akce státu.

Římská tradice

Pro určení, zda je systém spravedlivý, je měřítkem Ulpianus, ten velký Říman.

Pozn. autora: Domitus Ulpianus žil ve třetím století našeho letopočtu. Pocházel z dnešního Libanonu a v Římě působil jako právník a člen císařova konsilia. Slavný občanský zákoník císaře Justiniána z pátého století byl podle odhadů historiků z velké části postaven na Ulpianových právnických dílech. Justiniánův zákoník se stal základem přijetí římského práva ve středověku. 

Ulpinianova premisa tvoří základ římského práva a je bezpochyby jedním z pilířů západní civilizace. Jeho definice má dvě části a vždy se zmiňuje ta první, zatímco ta důležitá, ta druhá, se opomíjí. První část zní: „Spravedlností je stálá a neochabující vůle přiznat každému to, co mu náleží.” To samozřejmě nechává otevřený prostor pro výklad.

Ulpianův výrok pokračuje: „Zásady práva spočívají v tom, že člověk má žít čestně, nepůsobit nikomu škodu a každému dát to, co mu náleží.”

Všimněte si, že kapitalismus svobodného trhu tuto definici splňuje, zatímco socialismus, který porušuje právo na život, svobodu a vlastnictví, je odporným odpadem, jež vede k bídnému životu.

Pozn. autora: Poctivě žít, nikomu neškodit, každému dávat, co mu patří, je mottem právnické fakulty Univerzity Palackého v Olomouci. 

Tolik Javier Milei v Madridu v březnu tohoto roku.

Post scriptum

Pozn. autora: No, zjevně není úplně jednoduché žít podle Ulpianových zásad. Zajímavou otázkou by bylo, kolik lidí jeho jméno vůbec zná. A proč je jich tak málo.

Občanský projekt syrzdarma můžete podpořit dle vlastního uvážení zde. Pokud tedy splňuje Ulpianovu definici. Děkujeme.