Navrhovaná reforma péče o seniory v Německu se stává výmluvným symbolem konce evropského modelu. Jak se pohodlný život střední třídy stává nedosažitelným, ekonomická stabilita a politický klid postupně mizí.
Ústředním pojmem liberální demokracie je „lidský pokrok“: nacházíme se na neustálé cestě od horšího k lepšímu, neustále zvyšujeme svou životní úroveň, snižujeme chudobu, zlepšujeme veřejné zdraví a řešíme stále složitější technické problémy. Válku nahrazujeme diplomacií a mírovým soužitím.
V Evropě, zejména v její severní a západní části, panuje rozšířený obraz, že tento kontinent je kolébkou a epicentrem liberální demokracie. Tento sociální, politický a ekonomický model spočíval na třech pilířích: nezávislé justici, parlamentní demokracii a svobodě projevu a sociálním státu, který omezoval ekonomickou stratifikaci.
Podle zakořeněného evropského sebevědomí tento model udržuje Evropu v neustálém vývoji. Její národy se neustále vyvíjejí směrem k vyšší úrovni sociální, kulturní a ekonomické vyspělosti.
Liberální demokracie ve skutečnosti ze své podstaty slibuje nekonečný pokrok.
I když je rozhodně pravda, že Evropa je globálním původcem liberální demokracie, ta část o nekonečném pokroku je nepravdivá. Evropa a její sociální model již tento slib neplní; její tři pilíře se rozpadají. Před očima evropského obyvatelstva, jehož životy jsou stále více a negativně ovlivňovány, se odehrává trojnásobná eroze civilizovaného života.
V dosud jen počáteční reakci se Evropané pomalu probouzejí. Dosud omezovali projevy své nespokojenosti na volební urny, ale pokud bude socioekonomická eroze státních institucí kontinentu pokračovat, může tato reakce nabýt mnohem výraznějších forem.
Mezitím se evropské politické vedení chová, jako by žádné neduhy nevidělo, neslyšelo žádný úpadek a necítilo žádnou zkázu. Je slepé k civilizačnímu úpadku, který je patrný ve všech třech pilířích liberální demokracie.
Úpadek prvního pilíře, nezávislé justice, se stal žalostně zřejmým. Existuje spousta příkladů toho, jak nezávislá justice v Evropě mizí, ale její eroze se neomezuje pouze na soudy. Ztráta nestrannosti zasáhla hluboko i do řad orgánů činných v trestním řízení. Málokdy je to tak jasně ilustrováno jako v případě, kdy britská policie nedávno nechala bílou oběť zločinu vykrvácet, zatímco se dětinsky starala o jejího nebělošského útočníka.
Druhý pilíř liberální demokracie, parlamentní systém se svobodou projevu a nestrannými volbami, se rovněž propadá. Zatímco lidé bouří proti neudržitelným imigračním politikám tím, že volí národně konzervativní strany, údajně demokratické vládní instituce reagují vytvářením frankensteinovských koalic, aby tyto strany udržely mimo moc.
Zánik svobody projevu je další obětí na oltáři boje elity o ochranu své demokracie před hlasem lidu.
Stále více Evropanů si uvědomuje zhoršování těchto prvních dvou pilířů, ale rozpad třetího pilíře bude pravděpodobně nejsilnějším katalyzátorem reakce lidu na ztrátu svobody, prosperity a míru. Tímto třetím pilířem je sociální stát: slib všem občanům, že bez ohledu na jejich současné či budoucí ekonomické poměry jim stát vždy poskytne komplexní záchrannou síť a – co je ještě důležitější – pozvedne osoby s nízkými příjmy na vyšší životní úroveň, než by si mohly dovolit samy.
Vysoká míra ekonomické rovnosti by zaručovala sociální a politickou umírněnost. Nároky financované z daní by přivedly každého k životnímu stylu střední třídy, kde by drtivá většina měla z radikálních politických otřesů více co ztratit než získat.
Právě toto spojení ekonomické stability a politického klidu mělo být receptem na úspěch liberální demokracie.
Mělo to však dva háčky.
Prvním z nich byla tendence podněcovat aroganci mezi politickou elitou. Od 60. let, tedy zhruba po jedné generaci od zahájení liberálně-demokratického projektu, se vlády západní a severní Evropy pustily do řady arogantních společenských experimentů; pod palbu kritiky se dostaly instituce zásadní pro civilizaci, jako je rodina a výchova dětí, církev a víra či národní stát a demografická homogenita. Během poslední třetiny 20. století experimentální pýcha narušila nukleární rodinu a otevřela Evropu imigraci nesčetného množství lidí z kulturně, nábožensky a ekonomicky odlišného prostředí.
V rámci tohoto projevu arogance začala elita přetvářet první dva pilíře liberální demokracie, aby posílila experimentální agendu. Do soudnictví pronikly rasové předsudky; projevy kritické vůči těmto experimentům byly stigmatizovány nebo dokonce zakázány jako „nenávistné projevy“.
Druhý problém s liberálně-demokratickým receptem na stabilitu se objevil teprve nedávno. Od přelomu tisíciletí se ekonomiky západní a severní Evropy pomalu propadaly do ekonomické stagnace. Nejprve dosáhly bodu, kdy již nedokázaly udržet roční reálný růst HDP ve výši 3 %, čímž ztratily schopnost trvale zlepšovat životní úroveň. Poté klesly pod 2 % ročně, což je úroveň, pod kterou životní úroveň národa pomalu klesá.
Tento pokles ekonomické aktivity, který se široké veřejnosti zdá být technický a málo zajímavý, má výbušné důsledky, pokud je ignorován. Švédsko bylo raným příkladem před 35 lety; země se z té krize nikdy skutečně nevzpamatovala. Řecko rovněž trvale ztratilo značnou část prosperity, kterou vybudovalo, když liberálně-demokratický model ještě fungoval.
Evropa obecně nyní uvízla ve stavu strukturální ekonomické stagnace a důsledky jsou stále všudypřítomnější. Imigranti, jejichž pracovní kompetence jsou obecně hluboko pod požadavky evropského trhu práce, představují neustále se rozšiřující zátěž pro sociální stát. Místní mládež mezitím zůstává uvězněna ve špatně placených a bezvýchodných zaměstnáních. Zatímco si začínají uvědomovat, že v životě nedosáhnou stejného finančního pokroku jako jejich rodiče, čelí také právnímu a politickému systému, který je kvůli jejich bílé barvě pleti označuje za rasisty. V reakci na to mnozí stále zřetelněji odmítají politický mainstream.
Demografický úpadek propad sociálního státu jen zrychluje. Pod tlakem strukturálně nedostatečných daňových příjmů a nekonečných požadavků na sociální dávky vlády stále častěji porušují sliby ekonomické rovnosti – ústřední princip liberální demokracie.
Se ztrátou tohoto slibu přichází ztráta finanční předvídatelnosti. Ti, kdo své celé životy plánovali na základě těchto slibů financovaných z daní, nyní cítí, jak se jim liberálně-demokratická půda otřásá pod nohama.
Minulý týden německý časopis Bild informoval o prozaickém příkladu, který přesně ilustruje, jak se rozpad sociálního státu prožírá do každodenního života obyčejných Evropanů. V návrhu reformy financování péče o seniory v Německu místopředseda parlamentní frakce CDU Albert Stegemann navrhuje, že nejprve by se měly využít vlastní prostředky, než za ně zaplatí veřejnost. A výslovně má na mysli i nemovitosti, ve kterých daná osoba sama bydlí.
Zásadní dopad tohoto návrhu je dobře zamaskován. Pokud by byl tento návrh přijat jako zákon, znamenalo by to konec modelu, v němž náklady na péči o seniory hradí povinné pojištění a sociální dávky financované z daní. V důsledku toho by rodiče a prarodiče již nemohli předat svým potomkům skromný majetek, který představuje splacený dům. Museli by své domy prodat, aby si mohli financovat vlastní péči ve stáří.
Dědictví v podobě domu bylo vždy základem stabilního mezigeneračního finančního růstu. S vědomím, že se mohou těšit na toto dědictví a zároveň se spolehnout na sociální stát, mladší generace akceptují vysoké daně a podle toho plánují své osobní finance.
Dokud ekonomika roste v rámci širšího společenského, kulturního a hospodářského pokroku, může sociální stát plnit své sliby. A když se tak děje, podporujeme jej tím, že hlasujeme, jednáme a vyjadřujeme se s rozvahou. Přispíváme tak ke stabilitě, kterou nám slibují instituce liberální demokracie.
Evropský sociální model se dnes na celé řadě front vzdaluje od svých slibů. Ať už jde o soudnictví, parlamentní systém, nebo sociální stát. Zatímco lidé na to reagují, politické elity setrvávají v blažené, dobrovolné nevědomosti. Jejich odtrženost od reality vybízí k biblickým přirovnáním, ale zároveň vyvolává obavy z toho, co může přijít.
Evropa musí projekt liberální demokracie opustit, ale musí tak učinit mírovým a spořádaným způsobem. To se bohužel jeví jako stále méně dosažitelné. Pomalu se zrychlující úpadek společnosti, jehož jsme nyní svědky, vyvolává u politické elity pouze jedinou reakci: Více téhož! Zrychlení a zdvojnásobení těch společenských experimentů, které úpadek Evropy vyvolaly.
Sven R. Larson, Ph.D., politický ekonom s doktorátem a 25 lety zkušeností z akademické sféry i světa politiky a tvorby politik, autor akademických článků a několika knih. Švéd narozením, Američanem volbou, mrzoutem od přírody. Provozuje vlastní blog Larson’s Political Economy
Konzervativní noviny nabízí všechny články zdarma. Náš provoz se však neobejde bez nezbytné finanční podpory. Pokud se Vám Konzervativní noviny líbí, budeme vděčni za Vaši pomoc. Číslo účtu: 2701544173 / 2010. Děkujeme!
