V posledních letech je stále obtížnější prezentovat politickou satiru, protože různé vtipy – nejen na politiky – se dostávají před soud. Může jít o údajnou urážku rasy (pro takový případ ani nemusíme od zahraničí), LGBTQ nebo těch „správných“ politiků.
V Německu byl například nedávno terčem domovní prohlídky a obžaloby muž, který zveřejnil mem zeleného ministra Habecka, ve kterém ho označil za idiota.
Další takový případ se týká karikaturisty, který zveřejnil politickou satiru ve formě kreslených vtipů na Telegramu. Hned dva jeho satirické obrázky se staly terčem obvinění z šíření nenávisti.
První obrázek ukazuje duchovního (podle zdůvodnění může jít o imáma nebo kněze), který znásilňuje dítě, zatímco neustále rukou ukazuje na AfD.
Satirik zde možná naráží na to, že církev před časem vyloučila členy AfD, zatímco v pozadí se předtím řešily rozsáhlé případy pedofilních duchovních.
Na druhém obrázku, který se stal terčem stížnosti, je zobrazen Klaus Schwab v choulostivé pozici, jak opět ukazuje na zlou AfD.
Zde možná karikatura naráží na známý fakt, že v době konání davoského fóra ve městě výrazně narůstají objednávky drahých prostitutek a roste i spotřeba drog.
Obě karikatury se tedy trefují do pokrytectví „lepšolidí,“ kteří ukazují prstem na AfD, zatímco sami mají mnoho másla na hlavě.
Ve světě, kde karikatury slouží jako zrcadlo společnosti i jako nástroj provokace, došlo v Německu k obzvláště zajímavému případu.
„Komiksový kreslíř“ si svými díly získal nejen širokou čtenářskou obec na Telegramu, ale přitáhl i pozornost státního zastupitelství.
V centru této kontroverze nebyl nikdo jiný než Klaus Schwab, zakladatel a výkonný předseda Světového ekonomického fóra (WEF).
Státní zastupitelství nejprve vzneslo proti komiksovému výtvarníkovi obvinění z podněcování k nenávisti, a to na základě kresby, na níž osoba s náboženským původem sexuálně zneužívá dítě na modlitebním stole.
Obvinění z podněcování k nenávisti se týkalo následující komické kresby:
Muž na kresbě má představovat představitele islámu nebo představitele křesťanství? Samotné státní zastupitelství si tím nebylo zcela jisto. Vzhledem k této nejednoznačnosti kresby státní zastupitelství rozhodlo, že kresba spadá pod svobodu projevu a zastavilo vyšetřování podle § 170 odst.
Druhá kresba nalezená na Telegramu zobrazovala samotného Schwaba a byla považována za urážlivou.
Policie kontaktovala Klause Schwaba, aby získala jeho názor na incident. V odpovědi, která by se dala popsat jako váhavá až diplomatická, Klaus Schwab uvedl, že si výslovně vyhrazuje právo podat trestní oznámení.
Zde začíná ironická část příběhu: Po uplynutí zákonem stanovené tříměsíční lhůty pro podání trestního oznámení zůstalo státní zastupitelství bez odpovídající reakce Klause Schwaba.
Řízení bylo zastaveno z důvodu nepodání trestního oznámení ze strany údajného poškozeného.
Přístup Schwaba k této záležitosti naznačuje, že se možná chtěl vyhnout veřejnému procesu, aby se nelichotivé karikatuře nevěnovala další pozornost.
Schwab nejspíš nechtěl kauzu nijak vířit zejména nyní, kdy se chystá další sraz WEF v Davosu.
Je možné, že by byl větší zájem o žalobu na satirika než o témata pravidelné schůzky globalistů a jejich loutek…
[Celkem: 1 Průměrně: 5]
