Newyorský arcibiskup sa pripojil k žalobe rehoľných sestier proti zákonu o asistovanej samovražde –

4. novembra 2026  

Cirkev Politika Spoločnosť
  Eutanázia, Kríza spoločnosti, Progresivizmus

Newyorský arcibiskup, Mons. Ronald Hicks, žiada federálny súd, aby katolíckym nemocniciam a zariadeniam sociálnej starostlivosti v jeho arcidiecéze poskytol rovnakú predbežnú právnu ochranu, akú štát v júli priznal rehoľným sestrám.

Newyorský arcibiskup Mons. Ronald Hicks, samotná arcidiecéza a ArchCare, sieť katolíckych zdravotníckych a sociálnych zariadení v New Yorku, sa pripojili k žalobe, ktorú štyri ženské rehoľné kongregácie a ďalšie katolícke zdravotnícke organizácie podali proti presadzovaniu asistovanej samovraždy v štáte New York.

V súdnom spore Carmelite Sisters for the Aged and Infirm et al. vs James et al., právnická organizácia Becket, ktorá sa špecializuje na ochranu náboženskej slobody, žiada federálny súd, aby ochránil katolíckych poskytovateľov zdravotnej starostlivosti pred novým zákonom. Ten by ich totiž nútil pomáhať nevyliečiteľne chorým pacientom ukončiť vlastný život, čo je v priamom rozpore s ich vierou.

Štát New York 30. júla súhlasil s predbežným súdnym opatrením, ktoré dočasne chráni rehoľné sestry a ich zdravotnícke zariadenia. Mons. Hicks teraz požaduje rovnakú ochranu aj pre katolícke zdravotnícke zariadenia Newyorskej arcidiecézy.

„Ako katolíci sa riadime Ježišovým súcitom a slúžime ľuďom zo všetkých spoločenských vrstiev, ktorí potrebujú uzdravenie,“ vyhlásil arcibiskup Hicks. „Odmietame dovoliť, aby nás štát New York nútil ubližovať práve tým, o ktorých sme povolaní starať sa.“

Nemocnica zasvätená výlučne paliatívnej starostlivosti

ArchCare pokračuje v stáročnom poslaní katolíckej Cirkvi, ktorým je starostlivosť o chorých a trpiacich. Jej nemocnica Mercy je známa poskytovaním starostlivosti pacientom v záverečných štádiách života. Ide o jedinú plne akreditovanú nemocnicu akútnej starostlivosti v Spojených štátoch, ktorá sa venuje výlučne paliatívnej starostlivosti o dospelých pacientov so závažnými ochoreniami skracujúcimi život.

Nemocnica Mother Cabrini je zasa jediným zariadením svojho druhu v New Yorku, ktoré sa špecializuje na starostlivosť o deti a mladých ľudí s ťažkými vývinovými postihnutiami a komplexnými zdravotnými potrebami.

Prostredníctvom nemocníc, domovov pre seniorov, domácej zdravotnej starostlivosti, paliatívnych služieb a ďalších špecializovaných programov poskytuje ArchCare odbornú a súcitnú zdravotnú starostlivosť, ktorá rešpektuje dôstojnosť každého človeka od narodenia až po prirodzenú smrť. Asistovaná samovražda je preto v priamom rozpore s jej poslaním.

Pokuty, strata licencií a dokonca väzenie

Podobne ako karmelitánky starajúce sa o starých a chorých, dominikánky z Hawthorne, misijné sestry svätého Benedikta, Malé sestry chudobných, diecéza Rockville Centre a organizácia Catholic Health, ani ArchCare a ostatní katolícki poskytovatelia zdravotnej starostlivosti v Newyorskej arcidiecéze nemôžu predpisovať smrtiace lieky, poskytovať pacientom pokyny na ich získanie ani akýmkoľvek spôsobom napomáhať samovražde.

Newyorský zákon o asistovanej samovražde, oficiálne nazývaný Medical Aid in Dying Act (zákon o lekárskej pomoci pri umieraní), hrozí tým, že tieto katolícke zariadenia prinúti konať proti vlastnej viere. Vyžadoval by od nich, aby nevyliečiteľne chorých pacientov informovali o možnostiach asistovanej samovraždy, pomáhali im splniť podmienky na získanie smrtiacich prípravkov a odporúčali ich zdravotníckym pracovníkom ochotným tieto prípravky predpísať.

Tým, ktorí by odmietli spolupracovať, by mohli hroziť vysoké finančné pokuty, strata profesijných licencií a dokonca tresty odňatia slobody.

„Tieto organizácie zasvätili svoju činnosť službe ľuďom, ktorí najviac potrebujú uzdravenie a súcit, osobitne na konci života,“ uviedla Adèle Keimová, hlavná právnička organizácie Becket a právna zástupkyňa katolíckych zdravotníckych zariadení.

„Asistovaná samovražda je absolútne nezlučiteľná so súcitnou starostlivosťou, ktorú poskytujú rehoľné sestry a ArchCare. Žiadame súd, aby tieto katolícke organizácie ochránil, aby mohli pokračovať vo svojom poslaní zachraňovať životy namiesto toho, aby boli nútené pomáhať pri ich ukončovaní, ako to požaduje štát New York.“

Organizácia Becket právne zastupuje arcibiskupa Ronalda Hicksa, Newyorskú arcidiecézu a ArchCare, ako aj karmelitánky, dominikánky, benediktínky, Malé sestry chudobných, biskupa diecézy Rockville Centre Mons. Johna O. Barresa, samotnú diecézu Rockville Centre a organizáciu Catholic Health.

Pohľad katolíckej tradície

Katolícka Cirkev už dve tisícročia učí, že ľudský život je posvätný od počatia až po prirodzenú smrť. Piate Božie prikázanie „Nezabiješ!“ nie je odporúčaním, ktorého platnosť závisí od rozhodnutia parlamentu, nálad spoločnosti či predstáv politických ideológov. Je záväzným mravným princípom, ktorý stojí nad ľudským zákonodarstvom. Žiadna štátna moc preto nemá morálne právo prikazovať lekárovi, rehoľnej sestre alebo zdravotníckemu zariadeniu, aby sa podieľali na úmyselnom usmrtení nevinného človeka.

Človeku sa až zastavuje rozum nad historickým paradoxom, ktorého sme dnes svedkami. Po druhej svetovej vojne stáli pred súdom v Norimbergu nacistickí lekári, ktorí sa podieľali na vraždení chorých, zdravotne postihnutých a ďalších bezbranných ľudí. Za svoje zločiny dostávali prísne tresty vrátane trestov smrti. Samozrejme, nacistický program systematického vraždenia nemožno bez ďalšieho stotožňovať so súčasnými zákonmi o asistovanej samovražde. Historické okolnosti, právne mechanizmy aj otázka súhlasu obetí sú odlišné. Spoločné je však zásadné mravné nebezpečenstvo: presvedčenie, že existujú okolnosti, za ktorých sa úmyselné ukončenie ľudského života môže stať súčasťou zdravotníckej praxe.

O to zarážajúcejšie je, keď súčasní politickí predstavitelia s arogantnou samozrejmosťou presadzujú právne predpisy, ktoré majú zdravotníkov prinútiť spolupracovať na asistovanej samovražde. Lekárom a zdravotníckym zariadeniam, ktorých poslaním je chrániť život, hrozia pokutami, stratou licencií či ďalšími sankciami, ak odmietnu konať proti vlastnému svedomiu. Zákon sa tak z nástroja ochrany slabých môže zmeniť na prostriedok nátlaku proti tým, ktorí ich chcú chrániť.

Svätý Ján Pavol II. v encyklike Evangelium vitae jednoznačne odsúdil eutanáziu ako závažné porušenie Božieho zákona. V bode 73 zároveň pripomenul, že zákony pripúšťajúce eutanáziu vytvárajú vážnu povinnosť odporovať im prostredníctvom výhrady vo svedomí. Kresťan nesmie považovať zákonnosť určitého konania za dôkaz jeho mravnej správnosti. Dejiny 20. storočia dostatočne ukázali, aké strašné následky môže mať poslušnosť voči zákonom, ktoré odporujú základným princípom prirodzeného a Božieho práva.

Odmietnuť účasť na úmyselnom usmrtení nevinného človeka preto nie je iba právom katolíckeho zdravotníka. Je to jeho mravná povinnosť. Ak štát prikazuje konať proti Božiemu zákonu, platí odpoveď apoštolov pred veľradou: „Boha treba viac poslúchať ako ľudí.“ (Sk 5,29). Táto zásada však neznamená všeobecné oprávnenie ignorovať akýkoľvek zákon, s ktorým človek nesúhlasí. Znamená povinnosť odmietnuť konkrétny príkaz, ktorý by ho nútil vykonať mravne neprípustný čin alebo sa na ňom podieľať.

Skutočná kresťanská odpoveď na utrpenie nevyliečiteľne chorého človeka nespočíva v ponuke smrti, ale v starostlivosti, účinnej liečbe bolesti, ľudskej blízkosti, duchovnej pomoci a dôstojnom sprevádzaní až do prirodzeného konca života. Katolícka morálka pritom nevyžaduje neprimerané predlžovanie umierania za každú cenu. Rozlišuje medzi odmietnutím neprimeranej liečby a úmyselným spôsobením smrti. Práve toto rozlíšenie je nevyhnutné zachovať, ak sa zdravotníctvo nemá vzdialiť od svojho základného poslania.

Ak dnes štát hrozí sankciami rehoľným sestrám a katolíckym zdravotníkom preto, že odmietajú napomáhať samovražde svojich pacientov, nejde iba o spor o výklad jedného zákona. Ide o otázku, či má ľudské svedomie ešte právo a povinnosť postaviť sa proti nespravodlivému príkazu. Cirkev na ňu odpovedala dávno pred vznikom moderných štátov: ľudský zákon nemôže zmeniť zlo na dobro a poslušnosť voči štátu nikdy nesmie byť vykúpená zradou Božieho zákona.

Branislav Krasnovský

Zdroj: infocatolica.com, sprievodný obrazový materiál, zdroj – rawpixel.com; snímka obrazovky, youtube.com

PDF (formát pre tlač)