Pápež František v liste starej mame, ktorú trápi nedostatočná pozornosť vlastných detí voči náboženstvu, odkázal, aby ich “sprevádzala”, ale aby netrvala na tom, aby svoje deti pokrstili.
V úvodnom vydaní nového vatikánskeho časopisu pápež František bagatelizoval obavy talianskej starej mamy”z toho, že jej vnúčatá neprijali sviatosť krstu. Pápežova odpoveď prišla ako priama reakcia na list ženy menom “Oliva” a bude tvoriť pravidelnú rubriku časopisu.
Oliva rozprávala, ako najmladšie z jej troch vnúčat nebolo “pokrstené, pretože jej rodičia, ktorí boli civilne zosobášení, sa počas dospievania vzdialili od Pána.”
Mladé dievčatko, ktoré má teraz päť rokov, zrejme zostalo mimo Cirkvi, pričom Oliva vyrozprávala, že rodičia dievčatka’nemajú “žiadnu túžbu” Ho [Boha] hľadať a sprítomňovať vo svojom živote.”
Takýto scenár, píše Oliva, “je pre mňa zdrojom veľkého utrpenia, pretože viem, aké dôležité je mať Pána pri sebe, modliť sa k nemu, počúvať ho a prijímať jeho lásku.”
“Predstavujem si svoju vnučku bez tohto veľkého daru, bez sviatosti krstu, je taká zvedavá na Ježišov príbeh s toľkými vlastnými otázkami. Čo si o tom všetkom pomyslí Ježiš?“ ”pýtala sa.
Babička napísala, že pokračuje v modlitbách za mladé dievča’aby sa rodičia vrátili k praktizovaniu viery a svoj problém predložila pápežovi, hľadajúc u neho “útechu a radu s dôverou, že Pán nám ukáže správnu cestu, ako našej vnučke pomôcť.”
František s Olivou súcitil, ale vyzval ju, aby netrvala na tom, že jej vnučka musí byť pokrstená.
Najprv vyzdvihol krst ako “dvere, ktoré umožňujú Kristovi Pánovi a Duchu Svätému prebývať, usídliť sa v našej osobe” a upozornil na dôležitosť krstu detí, namiesto toho, aby sa čakalo na neskorší život.
František tiež poznamenal, že “krst stále nemožno vnucovať rodičom, ktorí ho pre svoje deti nechcú”, a namiesto toho odporučil starým rodičom, aby “svojím príkladom otvorili mnohé srdcia, ktoré sa zdajú byť zatvorené.”
Olivu vyzval, aby “pokračovala v dialógu vždy … s nádejou, s miernosťou a s láskou.”
Ale výslovne jej tiež odporučil, aby netrvala na krste vnúčat’: “Sprevádzajte svoje deti, rozprávajte sa s nimi, ale bez naliehania s návrhom krstu. Slobodná láska je presvedčivejšia ako mnoho slov.
Pápež uviedol príklad svätej Moniky a jej “neprestajných modlitieb” za obrátenie jej syna Augustína.
Svätá Monika sa dlhé roky slávne modlila za Augustína, aby sa vrátil k praktizovaniu katolíckej viery, chodila za ním z krajiny do krajiny, aby mu bola nablízku a pokúšala sa ho odviesť od jeho výrazne nekatolíckeho životného štýlu. Po tom, čo pôvodne zamýšľala ukončiť s ním kontakt kvôli jeho zanechaniu viery, dostala svätá Monika videnie, v ktorom dostala uistenie, že sa vráti k viere, čo sa nakoniec po mnohých rokoch aj stalo.
Katolícka cirkev učí, že krst je základom celého kresťanského života, bránou k životu v Duchu, a sviatosťou, ktorá robí človeka členom Cirkvi. (Katechizmus Katolíckej cirkvi, n. 1213)
Je to vec viery, učenie, ktoré sa drží de fide, že krst je nevyhnutný pre spasenie človeka’a.
Katechizmus Tridentského koncilu v časti s názvom “Krst nemluvniat sa nemá odkladať” nalieha na najvyššiu dôležitosť čo najskoršieho krstu detí:
Veriacich treba úpenlivo nabádať, aby sa starali o to, aby ich deti boli privedené do kostola, akonáhle to bude možné urobiť bezpečne, aby prijali slávnostný krst. Keďže nemluvňatá nemajú iný prostriedok spásy okrem krstu, ľahko pochopíme, ako ťažko hrešia tí ľudia, ktorí im dovolia zostať bez milosti tejto sviatosti dlhšie, ako si to vyžaduje nevyhnutnosť, najmä v takom útlom veku, keď sú vystavené nespočetným nebezpečenstvám smrti.
